Статьи о культурной жизни города Люберцы: репортажи о наиболее интересных и значительных событиях в городе и районе, новости театров, концертных и выставочных залов, интервью с деятелями искусства и науки
Резюме и вакансии Резюме и вакансии в нашей системе четко систематизированы. Самыми востребованными в нашем городе Люберцы являются бухгалтеры и водители. Внимание, большинство мелких и средних компаний, подбирающих сотрудников в городе Люберцы, в первую очередь просматривают нашу базу резюме
fekla, давайте про язычников это тема мне ближе и роднее.
ps Этника
fekla
мне с язычниками "ближе и роднее" не выходит, кроме дольменов и упоминаний в византийских книгах о том, что Новгород это развитое государство, со своей письменностью, законами, никаких данных нет.
Вот если бы найти Либерию (после падения Константинополя библиотеку перевезли в Рим, а затем она была вывезена бабкой Иоанна Грозного, Софией в Москву.София Палеолог получила её в приданное, т.к. являлась племянницей последнего византийского императора Константина XI), то может быть в «Истории» Тацита (ок. 56 — ок. 117 н. э.) или в « Всеобщей истории» Полибия с (220 до н. э. по 146 до н. э) были бы более подробные сведения и достоверные сведения о дохристианских обычаях наших предков.
То, что пишут сейчас про наших язычников большей частью выдумки и новодел. Но размышления М. Задоронова мне нравятся, остроумно, логично, а почему бы и нет . В конце концов, где как не в языке искать хоть что-то уцелевшее от древней цивилизации.
Отредактировано: fekla (15.01.2012 18:32, 6 лет назад)
Root
В общем и целом религия, мифы, сказки, о чем ещё смог написать человек....
fekla
Цитата сообщения № #p66734Root :
В общем и целом религия, мифы, сказки, о чем ещё смог написать человек....
Ну почему? Ещё лаконичная символика, построение структуры управления, финансовые и политические ходы (например принятие унии, для того чтобы обеспечить свою защиту, идея предоставления первых аккредитивов тамплиерами...и.т.д.), боевые искусства которые на востоке развивались в монастырях. Ну и книги, архитектура, обычаи. Например "злой город" Козельск - как необыкновенно остроумно, грамотно была построена защита, как спроектирована крепость-монастырь, вроде небольшие стены и ничего казалось особенного, но....в 1238 году, под армией Батыя. пали Рязань, Москва, Владимир, Торжок, сопротивлявшиеся несколько дней, только Козельск мужественно оборонялся от врага в течение долгих семи недель.
Я бы сказала так: религия - это некие духовные практики на основе которых построено очень много интересного материального. Всё заслуживает внимания и уважения, но нет смысла вести разговоры "верю-не верю", "правильно-не правильно", это никому не интересно, нудно и не этично.
Удалено
Цитата сообщения № #p66716Root :alex5550, меня больше бы порадовало строительство детских домов и больниц.
А разве у нас не хватает детских домов и больниц?
Меня порадовало то, что планируют построить именно христианские храмы, а не мечети для гастров. Похоже, что тенденция, которую заложил Лужков, меняется.
Vitaly_Zh
Цитата сообщения № #p66728Root :fekla, давайте про язычников это тема мне ближе и роднее.....
Русский пантеон многочисленен и интересен. Не понятно, почему еврейского бога и пророка изучают в школе даже, а русских богов нет?
Антисемит скажет - "засилье жидов"... Но при чём тут "жиды" - тут "православие".
Просто чуждую русским религию навязывают с телевидения ежечасно, а национальные верования почти забыты.
Ведь сейчас, в 21 веке, все понятно, что боги - порождение человеческой мысли.
А религия - свод правил и традиций.
Почему наши хуже еврейских?????
Более того, старый пантеон объединяет нас и со славянами, и с балтами.
А христианство только разделяет: более жестоко между собой чем христиане православные, католики и протестанты никто не резался в истории.
Я за язычество и за христианство (православие) в равной мере, раз уж эти религии прижились в России.
plappi
Vitaly_Zh, как же, даже урок такой ввели, пусть и по желанию.
Root
Vitaly_Zh, наконец то поняли мою мысль. Именно об этом я старался сказать. Отплюсил!
Plappi, , а ты не знаешь какие именно уроки: "Основы православной культуры" или "Основы мировых религиозных культур"?
Vitaly_Zh
Я часто слышу, что русский это тот, кто "по-русски" говорит, "любит Путина" (т.е. государство) и ещё православный...
А если не православный, а кержак какой-нибудь?
По Касимовскому Тракту ("егорке") вроде как православных до советской власти мало водилось ??!!
Это мы тут все что, нерусские что-ли...?
Тоже дурь нашей "образованщины".
А толстовцы-баптисты?
Все ли они нерусские и подлизы госдепартаментовские???
Может быть нет - кто-то русский?
А евреи? Ну не видел я ни одного еврея, чтобы верил в бога. Да... Молятся они. Но для всех евреев, что я знал - вера=традиции,
а "истовости" в них ещё меньше, чем в "русских". А говорят евреи по-русскому, он для них родной. "Путин" их ставленник, Березовский его хозяином был. Стало быть государство евреи любят. Вот - ещё русские...
P.S.
Это я всё к тому, что религии приписали столько функций = я привёл пример, что она даже национальности определяет!!!=
что она стала раздражать.
ИМХО, бог в человеке. В его мозге. Вот там по-тихому и стоит беседовать. Можно зайти для этого в церковь...
Можно кучкой стоять там.
Но без пропаганды с телевизоров.
Без шествий и очередей на улицах.
Без жертвоприношений с перерезанием горла животным на глазах остальных людей, кому это не интересно...
Пусть религия уйдёт куда-то вглубь.
А то это всё становится лицемерием.
Я повторюсь, наверное.
Но заметьте, что самый большой % верующих в тюрьмах. Православные, мусульмане - все там молятся...
Как забавно. Убил, изнасиловал, ограбил... Он верующий. Хочет в рай.
А его жертва, возможно образованная и потому атеистичная, должна опасть в ад?
Бред.
Root
Цитата сообщения № #p66762Vitaly_Zh :
Это я всё к тому, что религии приписали столько функций = я привёл пример, что она даже национальности определяет!!!=
что она стала раздражать.
ИМХО, бог в человеке. В его мозге. Вот там по-тихому и стоит беседовать. Можно зайти для этого в церковь...
Можно кучкой стоять там.
Но без пропаганды с телевизоров.
Без шествий и очередей на улицах.
Без жертвоприношений с перерезанием горла животным на глазах остальных людей, кому это не интересно...
Пусть религия уйдёт куда-то вглубь.
А то это всё становится лицемерием.
Я повторюсь, наверное.
Но заметьте, что самый большой % верующих в тюрьмах. Православные, мусульмане - все там молятся...
Как забавно. Убил, изнасиловал, ограбил... Он верующий. Хочет в рай.
А его жертва, возможно образованная и потому атеистичная, должна опасть в ад?
Бред.
истину глаголишь!
Александр1
Часть информации в сообщении скрыта настройками приватности Для получение доступа к скрытой информации зарегистрируйтесь на сайте
Запулил сюда, так как не нашел подходящую тему Храм Преображения Господня
Это стадион ТОрпедо, а точнее то что было до...
Храм стоял на месте нынешнего стадиона «Торпедо» (ранее футбольное поле мирно граничило с церковью в люберецком парке на берегу пруда.)Храм взорван в 1936 году. Церковное кладбище, располагавшееся за алтарем, снесено с лица земли. Алтарь находился примерно где теперь кассы стадиона, напротив него были дома священнослужителей
Закрыть спойлерОткрыть спойлер
Скрыто
Скрыто
Отредактировано: Александр1 (18.01.2012 16:34, 6 лет назад)
Root
Александр1, интересны такие снимки, отплюсил
fekla
Храм стоял на берегу реки Люберки!
Скрыто
Люберка, река
Лю́берка, река, п. пр. р. Пехорка, ЮВАО и г. Люберцы. В прошлом могла достигать в длину 10 км, но в настоящее время на поверхности сохраняется только полуискусственный верхний участок длиной около 3 км. Начинается в Москве в виде широкой канавы со сточными водами, пересекает МКАД северо-восточнее Капотни и образует вне Москвы длинный пруд, ниже которого заключена в подземный коллектор.
В форме Либерица название известно с 1624 г. В том же документе упоминается и селение ("пол деревни Назаровы, Либерицы тож"), известное ныне как г. Люберцы. На чертежах XVII в. обозначены р. Либерка, Либерицкий пруд, Либирицкий лес, с. Либерцы (Либерицы, Либирицы). Какое название первично — реки или поселения, — пока не установлено, однако предполагается, что в основе обоих названий лежит славянское личное имя Либор (происходит из Любор, полная форма Люборад). Это имя сохранилось лишь в западнославянской языковой области (названия чешских поселений Либожице, Либеж, польских — Любожице, Люборча и др.). В восточнославянских землях более или менее близкую к подмосковному топониму Либерица форму находим только в названии озера Любероцкое (Любороцкое) в бывшей Новгородской губернии, недалеко от устья р. Мста.
Коренные Люберчане её ещё помнят. Если пойдёте гулять в парк, русло реки легко угадать в ландшафте.
Разрушенный храм возрождён в другом месте (остановка Школа), а вот речку...речку очень жалко.
Закрыть спойлерОткрыть спойлер
В 1705 году, по духовному завещанию Алексея Петровича Прозоровского, владельцем села Либерицы становится Александр Данилович Меньшиков. Задумав создать здесь дворцово-парковый ансамбль, он изменяет название на милое его сердцу Новопреображенское. Дело было не только в желании угодить государю Петру I. К переименованию села Меньшикова подвиг стоявший в Либерицах храм, освященный в честь праздника Преображения Господня. Храм этот, с 1632 года рубленный, построенный думным дьяком Иваном Грязевым, следующими владельцами села боярином Иваном Михаиловичем Милославским и князем Прозоровским перестроен в камне. И хотя, после опалы Меньшикова, к селу возвращается прежнее привычное для сельчан название, факт этот говорит о роли Преображенского храма в жизни Либериц и окружающих деревень.
В 1623 году, когда Либерицы стали известны, как и большинство подмосковных деревень, благодаря писцовой книге поместных и вотчинных земель письма и меры С. В. Котловского и подьячего А. Ильина, в деревне насчитывалось девять дворов. Однако строительство храма и, последовавшего за ним, помещичьего двухэтажного каменного дома приводит к более интенсивному заселению люберецкой земли. В дальнейшем, на протяжении более трехсот лет, храм играл доминирующую, можно сказать, "градообразующую" роль. Благодаря наличию в селе церкви , Либерицы становятся центром округи, разрастаются. Ширятся окрестные деревни: Панки, Подосинки, Жулебино.
В последующие годы село было владением будущего императора Петра III и его супруги, впоследствии императрицы, Екатерины II, оставившей записи о жизни в Либерицах в своем дневнике. В 1821 году была проведена реконструкция храма, пристроены два придела. Появились портики с колоннами. Здание приобрело характерный для того времени классический облик, сохранившийся вплоть до сноса в 1936 году. О значении Преображенского храма для церковной жизни округи говорит тот факт, что на престольный праздник в Люберцы приезжали первоиерархи Русской Православной церкви , пели хор Пятницкого и. С. Козловский.
Революционные события 1917 года сначала мало затронули приходскую жизнь. Однако после большевистского декрета "об отделении Церкви от государства и школы от Церкви" проводилась работа по закрытию храма. В 1932 году арестован и отправлен в ссылку последний настоятель храма священник Владимир Ипполитов. Перед разрушением церкви проводится сбор подписей за снос "очага бескультурья". По воспоминаниям современников, за подпись давали отрез сукна. Официальная причина сноса – мешает расширению рязанской дороги. Церковь закрыли, имущество – частично сожгли, частично свезли в подвал одного из цехов завода им. Ухтомского. Центральное паникадило долгое время "украшало" зал заседаний Люберецкого обкома. В здании храма пытались сделать клуб, затем спортзал. После неудачных переделок храм был уничтожен, церковное кладбище за алтарной стеной снесено. На месте разрушенного храма и кладбища располагается ныне городской стадион "Торпедо".
Отредактировано: fekla (19.01.2012 05:48, 6 лет назад)
Удалено
Вопрос религии это личное дело каждого человека. Это тоже самое что и ориентация, кому что нравиться тот то и выбирает. Нельзя вмешиваться в личное пространство человека. Я человек верующих, но не религиозный.
Root
Светик Семицветик, правильно... и чтоб СМИ не верещала, что у кого то какой то праздник, это не всеобщий праздник, а определенного количества лиц.
. В конце концов, где как не в языке искать хоть что-то уцелевшее от древней цивилизации.
